2011年12月12日 星期一

天堂之路 v.s. 天使花園

文/謝英德

台北市大安區因緣聚會無獨有偶地,各種宗教殿堂匯集在一起(如圖示),造就了新生南路成為虔誠信仰和精神寄託的代名詞,一條通往「天堂之路」的光明指標。

「天使花園」大安森林公園,上天的安排駐留在天堂之路,公園飛舞著天使精靈,撫慰著都市叢林中人們的心靈。

「天使花園」由四條主幹道新生南路、信義路、和平東路及建國南路,合圍而成完整的長方形休憩綠地,周長2300公尺、面積25.897公頃四周有最豐富的文教社區及最多元的宗教信仰,各種宗教向人們展示不同的信仰和建築風格,包括佛教、回教、天主教及基督教,大安森林公園自然而然成為人們精神寄託的的融爐。

台北市乃致全台灣可說是獨一無二的文教社區及宗教信仰大集合,包括聖家堂、靈糧堂、清真寺及觀世音像,周邊有各級學校、住宅社區,每逢假日或宗教節日最能突顯各級宗教的特色和教友聚會方式,也因此宗教形成了大公園的特色和潛移默化的教育功能,向居民和路人傳達和平友愛精神。

回顧各教堂和佛像歷史軌跡,印證社區與宗教多元發展,每當霞光初起一直到暮色籠罩,天堂之路及天使花園充滿梵唱與詩歌相答,虔誠與祝福洋溢,接下來介紹各教派神聖殿堂:

聖家堂:
1952 3月,由冉守謙、魏善強、巴恩理、南懷仁等四位耶穌會會士的神父應郭總主教的邀請,在安東街40910號開始傳教,為本堂第一座聖堂,亦是台北總教區的第四座聖堂。1953 年購置台北市新生南路250號土地並建本堂第二座,是板橋林家土地,即為本建築物的起源。

聖家堂的建築外觀鳥瞰呈十字架型,堂高63尺無柱;帳棚式的建築,使人無空間壓迫感及視覺障礙而能靜心靈修,舉心向上。而巧妙運用彩色玻璃及天光,使聖家堂呈現自然神聖的氛圍,又好像進入神聖的聖地,掃除人內心世俗的煩擾。聖堂中所呈現宗教意含的一景一物,使人與神聖更加接近,宛如進入天主的家。1998 年從比利時運來,已有百餘年歷史的十八幅聖經故事的彩繪鑲嵌玻璃,是法國著名的藝術家李維克的作品。在一般歐洲教堂都將彩繪玻璃放在高高的教堂頂端,本堂卻將它親切地安置在聖殿裡的兩旁,如真人大小的彩繪玻璃就可以和人面對面,讓人可以看個仔細。在彩繪玻璃的下端還有解釋每段聖經故事,很值得大家欣賞美麗的彩繪玻璃。

靈糧堂:
1934年:趙世光牧師在上海建立靈糧堂,成立中國靈糧世界佈道會。
1949年:大陸變色,趙世光牧師撤退至香港,嶞後展開密集佈道與建堂的工作。
19549月:成立台北靈糧堂,先後借女師附小幼稚園及台銀幼稚園聚會。
19578月:寇世遠弟兄全職事奉負責牧養工作。
195711月:在現址首次建堂完成(當時購地經費八萬元)。
1986年:舊堂改建,宣教大樓獻堂。
1988年:展開一連串的植堂運動,首開三重靈糧堂。
1990年:成立靈糧教牧宣教神學院。
1995年:創設成立佳音廣播電台。
1996年:教會牧養轉型,分區牧養小組教會正式展開。

清真寺:
台北清真寺採用阿拉伯建築設計,並參照伊斯蘭教法規定。建物含圓頂禮拜大殿、洗淨水房、禮堂辦公室、圓柱拱環長廊、喚拜尖塔與庭院圍籬等。建物主體結構為鋼筋水泥,拱門門眉與1960年落成以來,該寺一直都是台北穆斯林的傳教禮拜中心,世界各伊斯蘭回教國家國王、總統及各界領袖如果前往台灣訪問,均把蒞臨台北清真大寺為重要行程之一,其中包含1971年訪問台灣的沙特阿拉伯前國王費瑟。1999629日台北市政府則正式將該寺定為台北市定古蹟。

沒有留言:

張貼留言