2010年12月27日 星期一

採訪國民美術 劉秀美老師

藝起人生──回溯。抒壓。療癒的美術



(人物專訪:劉秀美,1951年生,童年時代成長於台北萬華,從小以自學方式大量閱讀、學習、創作無數,於1990年開始職業畫家生涯,而後從事社會美術教學,以自我創作的心路歷程和多年帶領婦女、老人畫會的田野觀察,編輯出屬於亞洲人的國民美術課程。民國一百年,國民美術即將現身大安社大。)

                            (大安社大99年編輯課同學 共同採訪國民美術劉秀美老師)

前言:美術與文化 

走在台灣城鎮中望眼所及都是流行風潮,食衣住行上普遍受西化、韓風或日系的影響,在潮流推動下的連鎖飲食或服飾美嗎?有自己的風格,屬於自己的生命或土地的文化在哪裡?國民美術著眼於個體,找出和家族、土地和歷史文化的連結,也從世代傳承回視「我」的身體、長相、個性和特質。透過這樣的對話和表達,和自身生命息息相關,開墾出尚未發掘的生命動能。

                            (國民美術於淡水的野熊女子美術學校)

開始繪畫──身體的準備

國民美術推廣者秀美老師提起當畫家要走的過程很艱辛,但是一般人學藝術或繪畫創作,重點並不在於當畫家,而是如何透過繪畫,在生活和自我教育中汲取養分,使自己在各行各業中做個有靈感、有創意的人。這要如何做呢?就從自己的身體和自身環境做起。一個開始繪圖的身體,是一個準備好的身體,它需要很多的更改。在人生各個層次的體驗中,人可以透過繪畫來研究自己並且發展自己。身體就是很好的媒介,因為它記憶著關乎個人的圖像,從身體入手,可以開啟對自身的認知。

就環境來說,現代社會知識龐雜,如何才能找到自己需要的養分。以閱讀為例,照排行榜上選書未必就適合自己,而是要走入書店、翻開書本的當下,感覺喜歡、也欣賞那樣文字的表達,那個寫作氣質適合自己,它的好處才能被吸收。如此,書和人可以信任並且契合,這樣的書未必是大家公認的好書,卻是最適合自己、也是自己最能從中吸收養分的書。如此的自我教育,還必需是自發的,出自於自動和自願,真正的學習才會發生。

認識自己──繪畫三部曲

人怎麼認識自己呢?首先,要對自己非常有興趣,包括對自己的羞恥、內咎、無知等都要有深刻的認識。透過對自己的愛,瞭解這個身體裡蘊藏著幾千年族群的歷史生命。更進一步,要對自己的家庭歷史感到興趣並且去研究它,才能從愛的主權上建立出屬於自己最優秀的東西。當人對自己的東西很深刻,這個人會自然很迷人,因為能認出自己的獨特,從家族事件或親族的人身上回到自己,了解自己的樣貌、性格和所做的選擇,這樣創作的過程就提供了線索和途徑。

藝術──天生的治療師

藝術本來就有療癒的作用,一般外界所謂的「治療」都帶著高/下之分和不對等的意味。國民美術的教學是從認識自己入手,在創作中發現和表達,拉開人與現實世界間的安全距離。譬如,憤怒不需要演變為暴力才能釋放,而是透過作品和表達,化解在現實世界中潛伏隱藏的暴力因子。在藝術中的催化,也來自於人生的磨難,當生命受困、處於臨界點或瀕臨瓦解的極限,反而更能激發出生命,這也是藝術的幽默。要從冒險和探險中來獲得這極端的藝術,人所需的是敞開,破除既有對世界抱持的觀點,生命才有擴展和成長的可能性。因此,真正的美術教育既是思想也是哲學,越吃苦的人透過重新思考,他的哲學自然走的越深。

美術老師的職責

美術老師本身絕對要喜愛美術和重視文化,視自己為來學習的人,以教學為服務方式,且視對象為藝術家而不是學生,如此的教與學才能互起作用。說到美術和人生的關連,一般人對人生的組織能力要到40歲左右才會開始。美術老師自己是否準備好,對於生命是否有足夠的暸解、觀察和鑑賞,同時也願意深入探索,以自我教育做為累積,跟人、社會和現實世界連結,才能協助他人組織出自己的文化。這樣的藝術教育是為了產生新的人性,改變隱藏的內縮傾向,使人成為能表達和分享的藝術表演者。(註:破洞歌舞團是國民美術另一種呈現和分享生命的方式。)

                             (與土地連結及自身文化有關的美術創作)

面對現實土地,建立幸福經驗

話說回台灣的美術發展,不禁要問屬於亞洲人的美術在哪裡?其實我們從小就有,中國文字本身就是畫,亞洲人原本就有本身的文明和文化。但是台灣的美術起源與發展,要從1985年一批旅法習畫的日本教師來台教授說起,由於受西化和印象派影響甚深,所教技法也偏向於西式的觀念、畫法。老一代畫家如楊三郎、李石樵等人,少年時期的畫作非常精彩,而後受到國民政府來台和猶太人被屠殺等悲劇的發生,令當時畫家不敢教人物畫或是表達社會體裁,而以水果靜物、風景和石膏為主要方向,導致台灣至今仍以西方繪畫、素描為主的美術發展。這台灣土地上的命運、歷史經驗,每活五十年就被迫斷裂一次,這樣的斷裂造成教育的缺失,因為文化沒有累積,是長不出自己的東西的。因此教育必須從土地開始,鬆解社會的禁忌、恐怖,並且透過聆聽,理解彼此命運的傷害,其中就存在著台灣的希望。我們要面對現實、深入思想,從接受一切中去找出各族群最精華、最深刻的東西,才能發展出屬於自己的文化和藝術。也才能從橫介面跟隨西方文化的發展中跳脫,找出垂直縱面屬於自己的東西,台灣才能跟上世界美術的腳步,並且從鑑賞者躍升、轉化為原創者。

另外,秀美老師還透露她的養生和不用健保卡的秘密,和土地的連結、繪畫、閱讀都有絕大的關係。人從與土地、家庭連結中重新認識自己,並以思想、創作進行療癒,身體就會回應內在而產生改變。像這樣,從美術到人生,從鑑賞到創作,從內向到探險,透過行走遊戲人間,旅遊不居大小或型態,都能帶來莫大的樂趣和探索。                                (採訪整理: 翠如)

2010年12月15日 星期三

「相遇華光」社區地圖



 歷經近半年的籌畫與製作,大安社區大學以平日所關心的華光社區為區域,製作了華光社區第一份社區地圖!

為「華光」留下紀錄
 華光社區的歷史從清朝、日據時代就開始,它曾經見證臺灣獄政的發展,也承載著在戰爭中流徙的人們與城鄉移民的人生。這裡有飄香幾十載的懷舊美食,也曾有過知名的手工旗袍、西裝店舖。許多小人物在這小小區域中,用生命寫下六十年的歷史,現今卻因為國家政策的規劃發展,即將在推土機的履帶下消失。

 這塊12.64公頃的土地時值數百億,除西北區不到1%為私有地,其餘全為國家所有。當各位在看這張摺頁時,您必須知道,您是這塊地的股東之一,您我都在這塊地上持股1/2300萬。面對如此龐大的公共資產,政府還未清楚告訴您將如何使用,而您想關心,也不知從何入手…。

 99年,大安社大團隊與在地文史社師生將陪伴華光的累積製成社區地圖,希望讓更多人有機會認識華光社區。社大也長期徵求:「寫給華光的一封信」。如您想說說對華光的記憶、眷戀、珍愛…,歡迎來信daancc.info@gmail.com。未來期待我們能集結大家的力量,一起為華光的紀錄盡綿薄之力。


地圖正面下載:http://daan.cogsh.tp.edu.tw/huaguang_map/huaguangP1.jpg
地圖背面下載:http://daan.cogsh.tp.edu.tw/huaguang_map/huaguangP2.jpg

2010年11月2日 星期二

發掘在地文化的南落村:一個慢食、樂活的創意空間

 座落於師大商圈巷內的南村落,創立於2007年的夏至。是由美食生活家韓良露與趨勢科技文化長陳怡蓁共同催生成立的一個推廣飲食文化與生活風格研究的創意空間。
─美好的都市,應當是由許多個性不同的村落組成的地方─   韓良露

 「南村的概念是來自於紐約東區East Village,一種人文氣息與波希米亞風混合的村落風格,突顯出師大商圈在台北市已經形成了特殊的文化村落。

 南村落是要藉由社區居民自主而發的力量,透過舉辦活動、部落格或是探訪各社區村落的風土人性,推廣慢食、樂活的生活。村落可以是在地的,像是士林在地老街的傳統美食與寺廟;村落也可以是雜處的,像是巴黎11區的美麗城(Belleville),混合著亞洲人、猶太人、阿拉伯人的宗教與美食,更是藝術家聚集的新潮區。村落可以有多樣的面貌,而正是這多元文化的刺激,突顯出一個都市的豐富、多樣的變化風格。取名南村落有兩個意涵:“一是『南村‧落』,在台北之南一個我自己暱稱為南村的地方,找到落腳,落地生根的地方。另一個意涵為是『南‧村落』,想在都市文明中加入村落的感覺,強調手工、自然,人情互動的生活概念。〈韓良露〉南村落在台北已成為一個社區復興計畫的所在地。

南村落的一日生活圈

 居家旅行是不用公里數計算飛行旅程的漫遊,如果你只是想到街角的轉彎處買燒餅油條;或是到鄰近的小食店吃個簡易午餐;亦或是在音樂悠揚的咖啡座度過一個悠閒的下午;當然你也可以在美食林立的師大夜市嚐盡各國風味料理直到午夜時分。漫步南村的美食,不需要遠距離的交通,只要你有一個巨大的胃曩、一雙走不累的腳程和口袋滿滿的荷包,你可以盡興的吃喝玩樂到天明。

 或許你喜歡知性之旅,南村有古亭老街,在巷弄街坊間紀錄了你我的歷史;南村亦有名人故居,雲和街的梁實秋故居,在延宕多年的重建計畫後,還未見『雅舍小屋』的夢想實現。溫州街的殷海光故居正在泰順公園的旁邊,可以回想在五零年代白色恐怖的氛圍中如何度過那月黑風高、驚恐害怕的夜晚。二手書店亦是南村不可或缺的一環,舊香居有著滿室的書香,你可以在這裡找到失落的記憶、過往的歷史和現代的回憶。

 南村的漫步是無止盡的,一日活圈皆可在方圓五公里內達成,讓村落成為一個自己自足的社區。南村有著自成一格的人文特色,來自世界個地的學生,多種語言交織在每個角落,讓南村成為一個多元文化的國際村。不論是悠閒漫步的午後、或是人聲鼎沸的夜晚,皆散發出一股濃濃的旅行者在地旅行的興味。

在地文化
 以社區自主而發的概念,南村落希望藉由古代以物易物的手法,改由現代的形式,發展與在地的對話,活動可以是人文的、美食的、藝術的、鄉土的,進而發掘在地文化的部落風格。讓村落可以是你家的廚房、也可以是他家的客廳、也可以是大家的南村落。

2010年10月28日 星期四

塞外草原現大安 蒙藏文化中心簡介

文/彤芬
 隱身於青田街靜巷中的蒙藏文化中心,三層高的白色建築,予人沉靜莊嚴的印象,而自上而下呈傘狀散開的四色嗎呢旗,又透露此樓有草原民族文化的影子,其實這兒不僅目前作為蒙藏文化中心,還是章嘉大師的住所遺址,所以中心內不僅有蒙藏建築特色、展示蒙藏器物和藝術品,還收藏章嘉大師的衣冠及舍利子。

章嘉大師對台貢獻
 藏傳佛教的黃教有四大喇嘛---章嘉、達賴、班禪、哲布,而章嘉是其中地位堪稱最高者,並且自清康熙起,每一輩轉世的章嘉都被尊為國師,常駐北京,對於朝廷的蒙藏和宗教政策發揮巨大影響力。

 章嘉在世間是不斷轉世的,而蒙藏文化中心所紀念的章嘉大師,指的是本名羅森班殿,丹畢蓉梅的章嘉轉世活佛。他出生於西元1890年,移居北京不久,適逢民國肇建(西元1912年),而國民政府沿用舊章,續尊其為國策顧問,爾後,他亦隨國民政府播遷來台,曾任蒙藏委員會委員、國大代表等職位,在政治上,影響國民政府的蒙藏政策甚鉅。此外,身為中國佛教會理事長的他,對台灣佛教界貢獻良多,最大的成就有二﹕其一是環島弘法,將當時已經日本化的佛教導回原本的佛教樣貌,其二則是在民國四十四年,成功地將唐三藏的舍利子自日本迎回台灣安置。現在大家可以在日月潭玄奘寺中看見唐三藏舍利子,便是章嘉大師和日本政府談判成功的成果。

蒙藏中心建築歷史
 蒙藏文化中心光復前是一名台灣帝大(現台灣大學)日籍教授的住所,光復後,行政院蒙藏委員會接收其地,將之改建為章嘉大師的住所兼接待處,在這個佔地200多坪的廣大空間中,章嘉大師可以舉辦較大型的會議。建築內亦保有蒙藏建築的特色,譬如一樓和二樓正梯型的窗框和門框,便是一個例子。

蒙藏文化與現代文化
 或許有人認為蒙古和西藏在地理位置上相當遙遠,文化悠久古老,也不具經濟強勢,那麼蒙藏文化和現代生活會有什麼關聯呢?其實,最明顯的例子便是宗教了!提到藏傳佛教,即所謂的密宗,可說是台灣人人耳熟能詳,而受此宗教影響,改變了價值觀的當代人士,更是不計其數。

 此外,蒙藏生活文化其實與當今最熱門的「生態倫理」議題是密切結合的,因為蒙藏民族是草原民族,過著畜牧生活,所以深諳與自然和諧共處之道,他們總是一物多用,減少浪費,而且尊重自然界的動植物資源,恪守生態平衡之道,絕不因一己私益而趕盡殺絕。

 一物多用的範例相當多,比方說哈達(絲質長巾)還是嶄新的時候,它代表主人崇高的禮敬與祝福之意,被送給他人,而當哈達舊了,便被當作繩子使用,或許是將哈達打結作為門上裝飾,或許是在天黑關門後,將哈達綁住兩扇門的門環,當作一道門鎖。由於蒙藏民族至今仍保有一物多用的生活習慣,避免資源浪費,可說是崇奉物質主義,而在快被過剩工業化大量產出物質掩埋的地球村中,重塑一道重返質樸的清流。

 至於尊重自然界生態平衡,絕不只是部落裡的人說說、約定俗成而已,而是自古即有立法規定的!這些草原民族雖有狩獵傳統,但是他們知道永續才能生生不息,好比圍捕時,不會四面全部包圍,一定會留下一面,讓動物有機會逃跑; 此外,蒙古族在古時即有立法,哪些動物在哪些季節(通常是繁殖的季節)不能殺,懷孕的動物不能獵殺…等,倘若違反便會受罰,這些生態保育法律的制定概念,即便到了今日都相當值得參考!

享受蒙藏文化中心服務
 蒙藏文化中心肩負著蒙藏文化的教育和推廣責任,它不僅與大安區結合,在中心內舉辦展覽和活動,讓民眾在觀賞文物之餘,還能親手捏饡巴,喝西藏奶茶,吃蒙藏點心,穿著蒙藏傳統服裝和小型蒙古包合影,此外,它的服務也常走出中心,舉辦大型研討會,探討草原沙漠化的因應對策,以及到全台各鄉鎮舉辦展覽和樂舞表演,讓不便到台北參觀的民眾有機會就近接觸蒙藏文化。

 蒙藏文化中心表示,竭誠歡迎所有民眾前來參觀,對於想要離苦得樂者,來到這個佛教大師的住處舊址瞻仰,沉澱心靈,重視環保永續的人,藉由研討草原民族的生活型態,對生態倫理得到新的啟發,而對於想要學習蒙藏文化的朋友,中心也有豐富的文獻收藏(部分已公布於網路資料庫)可供參考。如果有15人以上的機關團體事先預約,還會派專員導覽解說。

蒙藏中心
連絡電話:02-23416763
地址:台北市青田街8巷21號





2010年6月28日 星期一

【轉載】黃金通路怎麼卡位?

上禮拜的課程中有討論到通路的相關事項
我剛好在網路上看到這一篇文章,應該可以讓各位同學更加了解
文章轉貼如下,圖片我就不轉了~


作者 : 邱啟紋
(2010年7月號411期動腦雜誌)在這通路為王的時代,選擇通路有哪些訣竅?與通路簽約時,該注意哪些地方?

不管電視機前的消費者,對你的產品有多麼怦然心動,或是在翻開平面媒體時,無意間注意到了你的促銷訊息,並小心翼翼的 把折價?剪了下來,收在皮包裡,都不能保證他們在走進各大通路時,會毫不猶豫的拿起你的產品,走向櫃台。

  通路的選擇,及其中的動線、陳設、音樂、情境、氣氛、廣告、海報……,都會影響消費者的購買決策。換句話說,在你選定通路的那一刻,就已經決定了是否 能有效地接觸到你的消費者。
通路百款 如何挑選?

  不同的通路就像不同的電視節目,各自吸引不同的消費族群。青菜蘿蔔各有所好,各自扮演不同的功能。選對通路就成功了一半,品牌挑選時應該注意以下3 點:
1.品牌定位

  一般而言,品牌會先設定好產品的目標消費者,再根據這群消費者的特性,來確定品牌定位,如價格領先、服務至上、高貴尊榮等。BenQ明基電通投影機事 業本部長廖元禎表示,定位在「價格優勢」的品牌,多半會採取大量鋪貨,如網路、量販店,以達到最大的經濟規模。相反的,強調「高貴尊榮」的品牌則會採取選 擇性鋪貨,如百貨專櫃、直營店為主。另外,與特定通路談獨家推出新商品,也能營造出一種「限量」的尊貴感。如黛安芬把日本當紅的「Bratop」(有罩杯 功能的T恤)引進台灣,只在太平洋SOGO百貨銷售,不但成功創造話題引起媒體關注,也為SOGO帶進更多人潮。





2 .消費者特性

  聯華食品專案經理葉偉懿指出,品牌可透過選擇通路來「教育」消費者,並透過通路組合來符合不同的消費者需求。舉例來說,女性內衣品牌可透過直營門市、 百貨專櫃,來吸引喜歡透過觸感來挑選內衣的消費者,並靠店員教導消費者如何穿著、如何挑選合適的尺寸、如何清潔、保養內衣。而喜歡便宜過季品的消費者,就 會選擇到大賣場、特賣會選購內衣;偏好透過視覺選擇內衣的消費者,會選擇電視購物、網路。

3 .產品特性

  如果你銷售的是民生消費品,或消費者對你的產品已經很熟悉,不需要專門人員的解說,大量鋪貨提升消費者接觸產品的機會,是非常重要的。反之,如果消費 者在購買產品前,必須吸收大量的知識(如3C產品、汽車、按摩椅),來進行比較、評選、體驗,則通路的空間大小、展示櫃位、服務人員等情境因素,都必須納 入考量。
精打細算 通路合約

  對旗下擁有眾多品牌的大廠來說,在與通路接洽前,需注意事前的內部資源的統合與效益評估。舉例來說,味全飲料有每日C、自然果力、貝納頌、36法郎、 絕品好茶等,在與同一家通路洽談時,應該分開談,還是一起談?味全食品事業群資深協理林進興認為,在與通路接洽時,團結不一定力量大。許多品類一起接洽 時,可能因為加起來的業績總和較高,能爭取到較低的上架費。假設A品類的上架費是銷量的5%、B品類的上架費是6%,合起來談可拿到5.5%。但如果A品 類的銷量比B品類好,5.5%反而會讓A品牌付出更多的上架費。

  在與通路接洽前,為避免金錢與時間上不必要的浪費,最好先詢問同業市場行情,與約定俗成的合作模式。葉偉懿指出,與通路接洽時,必須注意以下4點:

1 需注意通路有沒有商品銷售的檢核機制,來檢視上架後一段時間的銷售 狀況。根據這個機制,可以判斷是否要在這個通路上長期銷售。

2 準備好年度的商品規劃,包括產品計劃、商品定位、媒體曝光、通路活 動、預計市場占有率、通路利益,讓通路對商品有全盤的了解。

3 與通路協商時,必須清楚了解通路的各項收費名目的計算標準(如固定 金額扣款,或按百分比扣款)、扣款時間(年度統一扣款或月扣款)。

4 為避免通路日後巧立名目,收取各式贊助金,簽約時應該要釐清所有未 來的合約費用。另外,也需注意「口頭上的協議」與「正式合約」的差異,避免日後因彼此對合約的認知不同,而產生不必要的爭執。

  另外,除了彼此的談判條件、籌碼,也要觀察「通路看待合約的態度」,是費用收益的保障,還對營業額的承諾?這些因素都會影響品牌與通路的後續配合,與 遭遇困難時,通路對品牌的態度。
黃金櫃位 精準溝通
  通路上的黃金櫃位(距地面75到135公分),不僅是各品牌的兵家必爭之地,也是通路本身的稀有資源。「品牌的聲量大小,直接決定櫃位的優勢。」葉偉 懿說。日本零售支援研究所常務董事永島幸夫指出,根據通路的營業策略,與產品的物理性質的不同,以下商品比較容易被放在黃金櫃位:

通路根據營業策略,會陳列在黃金陳列區的商品
• 重點銷售商品
• 季節性商品
• 促銷商品
• 打廣告的商品
• 暢銷商品
• 策略性商品

物理性質上,較容易陳列在黃金陳列區的商品
• 尺寸較小的商品
• 重量輕的商品
• 色彩鮮艷的商品
• 具有份量感的商品
• 套裝商品
• 陳列上不易凌亂的商品
  通路付出一個櫃位,得到的是「銷售利益+上架費+人潮所帶來的其他利益」的總和。因此當某產品能提供通路最大的利益,在談判時便容易爭取到最佳 櫃位。廖元禎舉例,當BenQ推出領先市場的16倍速DVD燒錄機,獲得良好的口碑時,許多歐洲通路經評估後,都願意在不收取上架費的條件下,將這款燒錄 機放在最顯眼的位置。
多元通路 分擔風險

  俗話說「雞蛋不要放在同一個籃子裡」,選擇通路也是如此。「SARS期間,消費者盡量避免到人多擁擠的大賣場,轉而選擇網路購物,就是風險分散最好的 例子」,明基電通顯示器事業本部長田芝穎表示。林進興也認為,多元通路可平衡獲利,分擔風險。舉例來說,A量販店打出破盤價,可控制A量販店的出貨量,並 靠著其他量販店的正常價格平衡收益。或是某通路的業績下降了,也能靠著其他通路正常出貨來平衡利潤。

  有些品牌會依據通路的不同,生產不同的商品規格。如量販店配大包裝,零售店則出小包裝。不過,過多的產品系列,卻會增加商品的備貨量,提高營運風險。 有時因個別通路的成本不同,可能會破壞品牌所設定的價格,進而影響到整個產品線的價格。「在計算通路的投資效益時,要先訂定不同的通路策略,不可因為某些 通路成本低,就大肆鋪貨,而經營成本高的就過於保守。」葉偉懿提醒。
「通路是一種資產。」前愛之味行銷本部副總何如昌表示。在通路強勢的世界裡,沒有一定的誰輸誰贏,這次的吃虧,可能是為了下次的雙贏做準備。選對通路就像 打開了一個通往消費者的大門,讓產品有機會與消費者更進一步接觸。▊


原文出處:http://www.brain.com.tw/News/RealNewsContent.aspx?ID=14211

2010年6月7日 星期一

書推《醜陋的中國人》

 《醜陋的中國人》,作者柏楊先生,1920-2008,他一向被稱為台灣的魯迅。本書是他的代表作之一。此外,《柏楊版資治通鑑》也相當有名,所以有人稱他是作家、歷史評論家。1968年柏楊將「Fellows」(夥伴們)翻譯為「全國軍民同胞們…」,遭國民政府曲解為暗諷蔣氏父子,而被捕入獄坐牢9年多。這個遭遇,讓我想起另一名作家李敖,在他的著作《醜陋的中國人研究》一書中批評柏楊本身就是一名醜陋的中國人。自古文人相輕,不會欣賞別人的長處,誰是醜陋的中國人,相信讀者心中自有一把尺。

 柏楊的好友,物理學家孫觀漢對本書的評語我覺得最為傳神,他說:「每個人差不多都知道自己可自豪的一面,但是柏楊使我了解我醜陋的一面,而最使我驚奇而傷心的是這種可怕的醜陋,竟不是我一人所獨佔,而是十億同胞所共有的。」

 書中的「中國人」不是指國籍,而是指中國的血統或文化。他的批判,很多地方讀來讓我感覺心有戚戚焉,但柏楊的年代畢竟與我們現代人有點落差,有些見解以今日眼光來看,未必是正確的。例如,在林白出版社出版的書中,

101頁,提到他贊成簡體字,而且更贊成應該進一步改成拼音文字,……
102頁,我一直嚮往我桌子上有一部中文打字機,能使我打出中文稿件,不再做爬格紙動物。
103頁,中文拼音化後,古書看不懂就算了,現在沒有拼音化,你還是看不懂,過去的事,老祖宗的事,交給幾個人,讓他們去廟堂裏打掃,我們不要為祖宗而活,要為孩子們活,為下一代,為國家民族的未來活。… (略)……中國話可以成為世界語言,但中國字絕對無法普及,所以必須改成拼音。

 我不禁想起瑞典漢學家林西莉女士的名著《漢字的故事》,貓頭鷹出版社,2006出版。有人形容此書是圖解版「說文解字」,講述現代漢字如何由古代日常生活中的事物及甲骨文演變而來,讀來饒富趣味。此書一推出即獲西方漢學界好評,譯為多國文字,發行量高達85萬冊,是外國人學漢字的推薦書。

 還有美學大師蔣勲新作《漢字書法之美》,遠流出版社,2009出版,談漢字的起源與書寫的美學。中文漢字是世界文化的寶藏,每一個文字在外國人眼中是遠古遺留下來珍貴的logo,是大陸簡體字遠不能及的,怎能因為當時中文不能電腦化而輕言廢掉呢?很多事情,隨著時代的演變,科技可以克服困難的。好在柏楊不是兩蔣,什麼事他說了算數,不然恐怕是更甚於秦始皇焚書坑儒的文化浩劫了。

 雖然如此,我覺得此書是「瑕不掩瑜」,很多地方難掩柏楊純真善良的赤子之心,是難得的佳作,可以留名青史了,看了讓人會心一笑。

作者: sp2111563

2010年5月25日 星期二

大安區之醫療特色

文/香螢
為何大安區被稱為全台首善之區?她到底有什麼特色?其實,大安區除了人文薈萃之外,生活機能亦是十分完善。除了食、衣、住、行、育樂都便利外,各類醫療資源也非常豐富,其中最重要的包括下列幾項。

 大型醫院多:國泰醫學中心及台北市立聯合醫院,皆位於大安區的繁華街道上。此外,台大醫院、台北醫學大學附設醫院、以及三軍總醫院汀州院區也都近在咫尺,提供居民絕佳的醫療及住院環境。

 特色醫院多:傳統觀念上將中心診所、中山醫院、及宏恩醫院列為貴族醫院。然而在健保普及下收費已逐漸平民化,也提供居民就醫的另一種選擇。

 基層診所多:到98年度止,大安區共有285間基層診所,佔台北各行政區之冠。位於永康社區的宜康內科診所王世晞醫師表示,基層診所走入社區貼近民眾,在醫療服務及諮詢上,扮演第一線的重要角色,也落實醫療分級,補足醫院的不足。

 醫療美容診所多:醫美診所包括皮膚科及整型科,多聚集在以敦化南路為軸線的忠孝東路及仁愛路沿線上,密集的醫美診所也建立起台北市「美」的指標。

 以上的特色,使得大安區的醫療不論在質或量上皆為全台首屈一指。

2010年5月24日 星期一

媽祖文化節

文/洪若蘭
馬祖具有撫慰民眾心靈,安定社會的功能,長期以來,普遍受善男信女擁護和愛戴。三月初,馬祖文化節繞境活動,陸續展開,成功打響名號,也為我們民俗藝文活動,傳承延續。

  天上聖母俗稱馬祖,掌管航海運女神,早期台灣與大陸之間全靠水運往來,唐山過台灣,心肝結歸丸;過番剩一半,過台灣無底看,彰顯先民渡海,墾荒險境;其間馬祖當然是全民精神與信仰唯一的支柱

  傳說馬祖生下一個月,仍未出聲哭過,故取名林默娘。她一生仁慈,見義勇為,救人無數,手下又有千里眼、順風耳助陣,更是得心應手,百戰百勝。.歷經數百年,各朝代帝王,屢有褒封昭詣。

    此次光華社區發展協會,結合東門聖母宮、泰安宮、明保宮、玉壇、聖玄宮、慈仁宮、及大安區錦泰里、光明里、福住里、 永康里、錦華里、中正區三愛里、東門里、等里長辦公室聯合舉辦【馬祖文化節 迎馬祖逗鬧烈】活動,供民眾蹲轎腳、共沐神恩、祈求國泰民安、風調雨順,.實為一大恩德。


2010年5月17日 星期一

Why Blog?

 很多人會問我:部落格跟網站有什麼不一樣?到底要作一個官方網站還是做官方部落格呢?我就企業的需求來做個說明,個人使用者的話,你高興就好。

 一般來說部落格優於一般網站的地方主要有三個:Interaction、RSS、SEO。

 Interaction(互動):以往的網站主要是官方的單方面訊息發布為主,沒辦法接收到使用者的訊息,而部落格能讓使用者方便回應,與使用者的互動也是WEB 2.0的精神所在。

 RSS:說白話一點它是一個訂閱機制,有點類似訂閱電子報的意思,只是它不是透過E-MAIL而是透過RSS這個機制。部落格透過這個機制可以得到忠實的訂戶。

 SEO:這個名詞大家可能也不太認識。SEO其實就是Search Engine Optimization,搜尋引擎最佳化。這不是一個東西,算是一種技術或方法,讓你的網站在搜尋引擎的排序盡量往前的技術。這個技術雖然說每家搜尋引擎都不會公佈,不過還是有一些小撇步的。而部落格在先天的體質上就比網站更能達到SEO。你應該看不太懂,我自己寫完也覺得你會懂才有鬼,沒辦法,這個太複雜了,我直接貼一張圖好了。



 各位可以看到我們這個部落格現在的排序是第20名(第一頁),我下的關鍵字是"大安社區大學",我們是5月1號開始上線的,短短半個月已經排上第一頁了。你可能覺得很奇怪,我搜尋"大安社區大學"會出現是很正常的吧,有什麼好大驚小怪。是沒錯,只不過是在八萬多個結果排第20個而已罷了。

 如果是一個網站,然後找專業的SEO公司去操作,他們正常的保證通常都是3個月或更久可以讓你排第一頁,這中間的差別就很大了。這樣知道部落格的厲害了吧。

 其實我本來只是想寫上週上課拜訪龍泉里長的心得,但是部落格網址我沒記,又懶得找老師寄給我的信就上網GOOGLE,然後看到搜尋結果就突然想說寫SEO好了,(沒錯,這篇的重點是SEO...)但是只寫SEO好像太無聊就扯了其他東西進來。(就像本來要去頂好買水果,結果看到冰淇淋在特價就買了冰淇淋,回到家才想到忘記買水果,我前天就是這樣,不知道這種症頭算好還是不好)

 反正大家都會寫心得,我下次再補吧。

2010年5月16日 星期日

住家與商市交融 龍泉里與師大夜市的社區獨特性

文/張瓊方
 信步在微涼的和平東路上,朝龍泉里活動中心前進,與龐維良里長訪談的地點就在這裡。師大夜市的屬地,文教區與商業區交融的場域,交織在夜色的氛圍之下顯得驚魅不俗。右邊入景的,正好是一面標誌著龍泉里的綠牆,綴著花博的宣傳與幾座可愛的風車,原來是里辦公處向花博申請的美化設施,讓川流不息與賴此地為生的過客、住民,感受國際活動的氣氛與環境美意。


 里辦公處位於一棟透天厝的一樓,前頭是座椅、電視與各類資訊的放置區,後頭是一張桌球桌,再後面便是簡單的櫥櫃與塑膠椅,供前面活動使用。桌球桌又大又舒適,對話交流起來也很方便,各式各樣的問題從桌子的各個角落發聲,匯聚到桌角的龐里長這一方。

 媒體背景出身的龐里長,參選時僅三十二歲,因工作因素了解很多事情,事實上要從最基層的地方工作改變起,進而決意投身自家社區服務的行列。里長的功能基本上分三部分,一、搭起民眾與政府之間的橋梁,做政策傳達與資訊交流。二、鄰里衝突的調和,營造更緊密的社區情感,以及最後但非最不重要的社區資源整合。即使如此,里長卻非屬公務人員職類,權利義務不明確,做大做小在個人,目標終究還是歸諸於里長的理念之上。

 樓上樓下漏水糾紛問題、消防通道設置引起停車民眾反彈、師大夜市商家自治會籌組懸宕等等…的社區困難,龐里長無不主動參與,嘗試解套。更在節慶時間增進社區民眾的情感,舉辦母親節與聖誕節相關活動。種種建樹,雖不至百分之百的成功,卻也是燃著熊熊熱誠,在社區對生活品質與金錢追求的矛盾中,做到最好的妥協與互敬互愛的傳遞。沒有第二條路好走,只有用心與踏實,期望讓市儈的商家同理居民的感受,憤慨的居民能以理性感化商家。在看似繁華而熱鬧的巷弄中,包藏著一般遊客所看不到的真誠與愛心。相同的土地還要乘載一代又一代的子孫,大環境的紛擾是否可以在小地方止住,讓溫情與互惠的理性滋養人民。

2010年5月11日 星期二

社大選課有感

文/香子
 生活在工作與家庭的拉扯中,每天拖著筋疲力竭的身軀,猶如行屍走肉的遊魂,渴望喚回游離靈魂的念頭,從最初選課時的猶豫,做了孤注一擲的選擇,對於出席也曾有過怠惰及遲疑,然而如今回首這一切,感謝上帝做的所有佈局與安排。 

2010年5月10日 星期一

書推《結婚前 結婚後》

文/素蘭
 上星期我讀完一本書《結婚前  結婚後》,讓我這位結婚將近四十年的奶奶;想著,是否再年輕40年,一定有所改變?

     結婚前:眺望紅毯的那一端;準備自己,瞭解對方,而接納,彼此相愛與尊重;像去商店買電鍋,要清楚電鍋可以煮十人份或六人份;這樣就不會失望。很重要的一點,雙方如果沒有吵過架,那還沒資格結婚!因為不知道吵架以後要不要和好,而如何和好?值得思考。

 結婚後:經營愛與成長的舞台;婚姻並非僅是夫妻兩人的互動,而是四個人的互動:兩個現在的『成人』以及兩個依照過去模式做反應的『孩子』。

 而且在婚姻裡,必須容許對方可以有背景裡的弱點,被接納後才可能改變;是不斷地在婚姻裡牽手、承諾、共同成長。我參加編輯班讓我不斷的在精神上有所成長,是思想成熟 期的持續續 成長。

                                     


                                               

強片推薦:攻其不備(The Blind Side)

 自從上次看過預告片之後就在腦海裡留下深刻的印象,台灣上映時間是2/26,管他元宵燈會哪一天,這是一定要看的。



導 演:John Lee Hancock
編 劇:John Lee Hancock
演 員:Sandra Bullock、 Tim McGraw、Kathy Bates
發行公司:華納

預告片




 簡單的說這算一部心靈捕手類的典型勵志美國夢電影,這類型的劇情片一向是我的最愛整部影片節奏明快,兩個多小時的真人故事讓人不覺得沉悶冗長,證據就是我朋友看完出來之後熱狗還完整無缺的放在手上。

 電影結束的時候通常所有觀眾都會立刻起立離開,而這部片在後面 roll 字幕時有放幾張Michael Oher本人的照片與介紹,讓許多人恍然大悟原來真的有這個人,很多人(包括跟我一起看的3位親朋好友)都不知道這部片是真人真事改編,所以難得一見的大家都還乖乖坐在座位上沒有出去找廁所,印象中只有以前看成龍電影才有這種情形.,不知道大家心裡是不是跟我一樣在想世界上真的有這種麻雀變鳳凰鹹魚翻身的狗屁人生嗎?

 整部片並沒有特別誇張的哭點,事實上也不需要,他的故事本身就夠悲傷的了。不過最讓我感動的地方是當他得到第一張床的那一幕,趕快去電影院看吧!

 再講下去就變雷文了,放幾張本人的相關影片好了,看過電影後你會發現某些場景真的是實地拍攝的,有種特殊的感受。











3/8更新:

本片榮獲奧斯卡最佳女主角


文章來源:http://everis.me/movie-the_blind_side/

原來這世界上有「求婚卡」這種東西

 一位好朋友最近終於跟他女朋友求婚了,閒聊中提到了求婚卡這個東西。
求婚不就是戒指而已嘛!怎麼還要卡片,anyway,反正就像送花會附卡片一樣,戒指也要附上卡片。
 我朋友就請他一個插畫的朋友協助, 然後寄給我看,實在太好笑了, 我一定要分享一下:




哪個新娘收到這個會感動到哭的啦...你告訴我...

文章來源:http://everis.me/propose_card/

2010年5月7日 星期五

垃圾約會


 每當「少女的祈禱」旋律從街道另一端響起,躲在公寓中的人們便拎著一袋袋的垃圾,往巷口移動。當旋律停止時,居民們蜂擁而上,各自丟出優美的拋物線,將垃圾送入黃車的大口,隨即轉身離開這異味之地。此時,距離黃車不遠處卻爆出一陣笑聲!笑聲來自一群異國女子,她們多半膚色黝黑穿著樸素。她們熱烈地在轉角處聊天,絲毫不受異味影響,臉上洋溢著笑容,和台灣人相比顯得特別突兀。原來女子是俗稱的「外勞」,通常負責家務和照護老人,每天工作超時。倒垃圾是她少數喜歡的工作,因為能見到同鄉的姊妹,說幾句家鄉話,這十五分鐘的約會讓她暫時忘卻獨在異鄉工作的辛勞。

 黃車再度發動,「少女的祈禱」又響起的時候,彷彿灰姑娘的魔法消失,女子們互道再見,走入黑暗的巷中……

2010年5月6日 星期四

台灣e店採訪紀實(文化深耕4:走訪「台灣e店」)


文/張桂菁
 老師用mail告訴大家今天要採訪台灣e店,雨嘩啦啦的下著,路不熟,找了一下才找到店。遲到的我居然還算得上是前三名到的人呢。班長來了之後說,她是接到同學電話才知道地點改了,原來我這麼幸運啊,果真是來得早不如來得巧啊,信就這麼剛好在下班之前被我看到。

 書店老闆人高高瘦瘦的,一直給我王永慶的感覺。不問不知道,一問嚇一跳,原來老闆可是個高知識分子唷,他唸的是哥倫比亞大學,由於身處自由的環境,所以回國之後更希望大家也能感受到這股自由的風氣,而開起了這家台灣e店。

 台灣e店看起來簡單,實際上可不簡單,這名字可是葉菊蘭女士取的呢。店裡的商品應有盡有,只有你想不到,沒有你買不到。書當然是基本配備,cd、明信片、鑰匙圈、包包、衣服、帽子、地圖,更是不可少,務求做到融入你的生活。

 開書店雖然辛苦,但是老闆不以為苦,反而樂在其中,因為總是有遠道而來的客人替老闆加油打氣。人生至此,夫復何求?

2010年5月3日 星期一

當兒時記憶遇上未來夢想!( 文化深耕3:走訪「台灣e店」)

文/蕭語嫣

 在靜謚巷弄裡的台灣e店,一如經營者的風格,不愛出風頭,只是難掩獨樹一幟的內涵!復古海報、布袋戲,將時光拉回三十年前,兒時的回憶歷歷目!

 我們與老闆的對話,因著老闆的不設限,走親和路線的阿美姐,以同理心回憶當年政治獨裁時代,老闆如何不放棄自己的理念,而又不會成為無辜犧牲者的膽戰心驚打開話匣子,到樸實外表下與老闆娘的動人愛情故事,我們聽得投入,已經忘了任務,整個過程只有老師適時置入與我們採訪主題相關的問題,所以那天的氣氛既溫馨又得到我們要的資訊,真是搭配的相得益彰!

老闆充當模特兒背著店裡最暢銷款環保袋

 沒有子女的夫婦兩人,孕育扶植出台灣e店,雖然經歷過風風雨雨,店營業額入不敷出的窘境也曾讓他們有過想結束營業的念頭,雖然說的輕描淡寫,但只有他們能體悟箇中滋味,老闆自覺背負著社會責任,還有老顧客的不捨與鼓勵,這些無形但無價的利潤,是他持堅持下去的動力。

 頂著洋博士光環的老闆,卻不將其視為一種達到目標的手段,這一夜!我看到了,最美的!甘於平凡的不凡境界!

如何在部落格發表第一篇文章...

老師有說,這禮拜最少要交一篇文章

何謂部落格(blog),維基百科對部落格的解釋如下:

網誌Web log,縮寫 Blog),又譯為網路日誌博客中國大陸音譯)、部落格台灣音 譯)、部落馬來西亞音譯)或部落閣等(參 見「中文譯名差異」一節),是一種通常由個人管理、不定期張貼新的文章、圖片或影片的網站。文章是依據張貼時間,以倒序方式由新到舊排列。

許多部落格專注在特定的議題上提供評論或新聞,其他則被作為比較個人的日記。一個典型的部落格內容結合了文字、影像、其他部落格或網站的超連結及其它主題相關的媒體。而能讓讀者以互動的方式留下意見,是許多部落格的重要目的。大部分的部落格內容以文字為主,仍有一些部落格專注在藝術攝影視頻音樂播客等 各種主題。換言之部落格是社會媒體網路的一部分。

詳細內容可以參考原始連結

而要在哪裡開設部落格呢?一開始應該是先從BSP(Blog Service Provider)開始。我想大家應該都有聽過無名小站吧,這就是BSP的一種,其他像Yahoo、痞客幫、天空、樂多還有本站所使用的 Blogger(Google)都是台灣很多人使用的BSP。

綜合以上,一篇部落格文章主要包含幾個要件:文字、超連結、圖片(或影像),接下來就針對這三種來做說明

文字:這好像不用說明,不過也有人的文章是沒有文字只有圖片的...例如最有名的彎彎

超連結:連結就連結加個超字總會讓我感覺很科幻,好像企業號的某種裝置之類的,按一下就會跑到宇宙的另一端。其實這個辭主要是翻譯自 hyperlink 這個英文字,所以不是我們翻譯得不好,是美國人本身就把這個字取壞了。

回到主題(跳一下),至於什麼是超聯結呢,簡單的解釋就是電腦上妳的滑鼠指標會從箭頭變成手指的地方就叫做超連結。它只會連結到其他網頁,不會飛到外太空(好像只有我會誤會)。

圖片:圖片在部落格中其實佔很重要的部份,好的圖片總是能抵過千萬字。而在文章上要放圖片的需要一個網路空間,這個空間就是俗稱的"圖床"。現在大多數的BSP都有提供圖床,只是容量有所差別。


接下來我們就來寫文章吧

首先先輸入網址進入部落格首頁

http://daanbook.blogspot.com

點擊右上角的登入按鈕


輸入帳號資訊


點擊"檢視網誌"會回到部落格首頁,點擊"寫文章"就會發表新文章,我們直接點擊"寫文章"吧


接下來畫面如下

標題的地方當然就是輸入文章標題的地方

下面那一大塊空白處就是文章內容的部份


上面有很多小按鈕的那一列主要是文字編輯功能,有點像word那樣


由左至右一一介紹

點擊之後會出現讓你選擇字型



點擊之後會出現選擇字體大小


點擊之後字體會變成粗體


點擊之後字體會變成斜體


點擊之後出現選擇字體顏色


點擊之後可以插入超連結


選擇字體對齊方式


左邊是編號,右邊是項目符號


引用文字


拼字檢查


新增圖片


新增影片


移除選取文字的格式


接下來我們針對幾個比較常用的功能做示範

1. 超連結

首先先選取你要連結的文字,然後點擊,之後會出現這個視窗

把你要連結網站的網址輸入進去,再按下確定就好了。


2. 新增圖片

在想插入圖片的地方按下,會出現

點擊"瀏覽",選擇你要上傳的圖片(若要上傳多張,點選上面的"新增其他圖片"就會多出一欄,最多一次可以上傳5張),然後"上傳圖片"。


圖片上傳中


OK,按下"完成"就可以囉,上傳的圖片會出現在文章的最前面,再依照你的需求移動圖片即可。


3. 新增影片

跟圖片一樣,會上傳圖片就會傳影片了,所以我不寫了...


最後,按下下面的,文章就完成囉!